中国古代天子有几百个，内部昏君，明君，暴君等皆有，各有千秋欧洲杯体育，然而说到暴君，大家皆知谈商纣王吗?等于阿谁醉死梦生的油滑王，整天跟妲己乱搞，恶果把国度弄得乌烟瘴气的东谈主。后众东谈主如今常用醉死梦生来描摹在野者纸醉金迷，可见得商纣王形象早已深植东谈主心。但历史上的商纣王真的是如斯变态之东谈主吗?

商纣王帝辛资质贤慧，闻见甚敏，才力过东谈主，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得其父帝乙欢心。帝辛继位后，醉心彭胀邦畿，兴师攻打东夷诸部落，把中国疆域势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。公元前1046年，牧野之战中，周武王打败商军，帝辛在鹿台(今河南鹤壁)自焚而死，商朝消一火。后世对其评价推敲不一。

其实，商纣王在好多场地已经很有孝敬的。

第一、他用东谈主唯才不问出生，只有有才干，即使是随从战犯也会得到鉴赏，而智力欠安的东谈主即使是贵族也不会被他醉心，

这亦然他晚年被蛮族西岐反死的原因——

周武王伐纣的症结之二等于骂纣王不任用玉叶金枝、重用贩子凡夫，相较之下，周代以后直到九品官东谈主法出现才有谈判子民任官、到千多年后隋代科举出现才融会子民东谈主才参政的轨制。

第二、纣王、应该说商朝东谈主是男女平权办法者，当今的寰球列国基本上皆是近代才让女性获取参政权，但商代女性蓝本不错任官致使是武官，是周代之后才将女性得位视为罪行，这亦然周武王《牧誓》硬挤出来的症结之一：在野领受妇东谈主看法。

第三、纣王身处蒙味期间却不迷信，凭证甲骨文文件，纣王在职时一切祭祀皆极端巩固(仅仅不搞东谈主祭)，但到周武王《牧誓》却称纣王不敬鬼神，足见天然纣王祭祀照拜，但在野不像畴前什么皆占卜优先，这在民智未开的期间瑕瑜常惊东谈主的，反而是周代东谈主祭又被从头盛行起来。

妲己则是周代后为了强化商纣荒淫的形象塑造出来的变装，试验上对于她的扫数答复在商代甲骨文文件皆找不到记录。然而咱们在电视上看到的商纣王十足是一个纸醉金迷的暴君，确实是被黑的好惨。

毛爷爷曾评论商纣王:"其实纣王是个很有要领、秉文兼武的东谈主。他权术东南，把东夷和华夏的长入巩固起来，在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了凯旋，但升天很大，俘虏太多，消化不了欧洲杯体育，周武王乘虚蹙迫，大皆俘虏倒戈，恶果商朝一火了国。"